每逢五四青年节，总有各种关于青年的议题进入公众舆论场。而今年，芒果TV发起的一场关于“什么是热气青年”的讨论，让民国文豪鲁迅的一段话重回视野。
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”
鲁迅寄予厚望的青年，被人们称为“热气青年”。百年前，一小群青年率先觉醒，对暮气沉沉的中国展开了一场青春的救赎。这群青年，成为促成中国觉醒和奋起的中坚力量，在旧世界中闯出了一条通向光明的路。
百年后，鲁迅的话对于今天的年轻人仍是一份有力的鼓舞。但是，它也常常被误读，就好像对于当今“热气青年”的理解，“冷气”可能被认为是质询与批评的声音，“向上”被曲解为对主流成功的追求。所以对于“什么是热气青年”本质的探讨，其实是尤为必要的。
青年前行之路难免有困惑迷茫。在精致利己、消费主义、伪成功学等纷繁复杂的社会氛围和思想影响下，不少当代青年被无力感、无意义感攫获，因而催生出以佛系、宅为代表的丧文化，和996、鸡娃等为代表的“卷”系文化，其实都是内心信仰在面对社会整体焦虑时找不到锚点，而外化作对到底要不要满足“外界期待”的一系列行动反射。
无论是前者还是后者，都或多或少把追求主流价值眼中的成功，比如成就一份可立于千万人之上的“大事业”，成为父母骄傲的、亲友艳羡的“别人家的孩子”，实现“财富自由”等等作为某种伪信仰来看待，以为满足了这些才够“热气”。
但其实，鲁迅希冀的，是年轻人在对世界的想象有落差、对现状有不满或受到阻碍时，即使能力有限，也依然去行动，“有一份热，发一份光”，这才是穿越时代的“热气”本质所在，而其外在表现却可千差万别，社会也应当以更包容开放的姿态去接纳和肯定青年的“热气”。
疫情袭来时，1.2万名“90后”和“00后”医护人员驰援湖北；外军悍然越线挑衅时，年轻的卫国戍边战士们用热血和生命践行了“清澈的爱，只为中国”；嫦娥五号发射团队数百个关键测控岗位上的负责人平均年龄仅33岁，他们实现了中国人的奔月、揽月之梦；脱贫攻坚的战役打响，一批批青年扶贫干部走向落后地区，用脚步丈量土地，助力国家实现全面小康。毫无疑问，这些青年是热气的。
从小热爱动画的杨宇在大学时开始自学三维动画，用尽方法为梦想“续命”。他导演、编剧的《哪吒：魔童降世》横空出世，一跃写入中国影史；“95后”建筑工人邹彬将“砌墙”做到极致，摘得世界技能大赛奖项，展现出大国工匠的风貌；李子柒，一个中国传统美食、生活博主，以其一箪食一瓢饮、春种秋收的内容，展现中式生活之美，在海内外圈粉无数。毋庸置疑，这些青年是热气的。
但热气不仅仅在成就不凡中，热气也在坚守平凡的岗位和兴趣爱好、在过好热气腾腾的生活中。平凡如你我，何曾不能拥有一方自己的天地？在互联网上、在生活中，活跃着很多多才多艺，分享知识、技艺和观点的青年：
在网上，“自得琴社”与“装束复原小组”联袂推出的视频中，青年乐手们仿佛从壁画中走出，用中国乐器奏响能引发现代人共鸣的音乐，古典气韵、现代表达，妙趣横生；江西的“90后”通讯工人林鹏热爱旅游，在骑行川藏线时他决心回馈自然，沿途捡拾垃圾，宣传环保；在《守护解放西》中，长沙坡子街派出所的青年警员刘曦钧、陈慧等人在日常工作中展现出专业、敬业、英姿飒爽的职业风貌……
他们或以媒介为平台，或以工作和生活为舞台，传递出新鲜、多元、有活力的声音。发现生活之美、坚守人性之善、传递所思所悟，将平凡的小日子过得或活活泼泼、津津有味。这些青年，当然也是热气的！
热气的奥义在于认清了现实却依然热爱生活，能在一方天地里去实现自我价值。在这个五四，并不想给年轻人讲太多道理，只想对他们说，不必去回应所有人的期待，心怀热气，便不负青春。此后纵有火炬，每个热气青年也将是独一无二的光。
